Không phải báu vật áo cà sa gấm, không phải tích trượng cửu hoàn mà chỉ có bát vàng mới đổi được chân kinh trong Tây Du Ký.

Đức Phật không phải là nơi ban phát tiền vàng châu báu, hằng hà sa số những ước nguyện như nhiều người vẫn lầm tưởng, và sẽ thật may mắn nếu như ai đó cũng tìm đến với Phật để được NGỘ ra bản ngã của chính mình…

Bất chấp thời tiết nắng nóng, không quản ngại đường xa, hàng trăm sĩ tử Huế đã chen chúc nhau lên chùa vái phật cầu may, trước ngày diễn ra kỳ thi THPT Quốc gia.

Hay tin hoa Ưu Đàm quý hiếm 3.000 năm mới nở xuất hiện, nhiều người dân hiếu kỳ kéo đến nhà anh Vinh để được một lần “mục sở thị” loài hoa nhà Phật.

Theo đại đức Thích Bản Quyền, không phải chuẩn bị lễ cao là sẽ tạo lên phước duyên nơi cửa Phật và cũng không có nơi nào nhét tiền lẻ vào tận tay Phật như ở ta.

Nhìn vào chúng sinh thì thấy Bụt, và nhìn vào Bụt thì thấy chúng sinh. “Niết bàn sinh tử thị không hoa” là ngoài sinh tử không có niết bàn, ngoài niết bàn không có sinh tử, cái quan niệm niết bàn và sinh tử là hai thực tại có thể tách rời nhau mà có, những ý niệm ấy sai lạc giống như những hoa đốm trong không gian, không có thật.

Ta biết không những người ngoài đạo Bụt hiểu lầm Bụt mà trong chính hàng đệ tử Bụt cũng có rất nhiều người hiểu lầm Bụt. Có thể nói là đa số đã hiểu lầm Bụt.

"Biết bao kẻ trên thế gian này, dù không uống rượu mà vẫn say, không phải say vài tiếng đồng hồ như hắn, mà say muôn kiếp ngàn đời chưa tỉnh. Cái bệnh say đó, say trong vô minh ái dục, Ta mới gọi là một chứng bệnh trầm kha!" - Phật ngôn.

Đạo hiếu, những ngàn năm dựng nước. Đạo hiếu cũng là đạo Phật, đã nòng cốt đóng góp công sức vào sự nghiệp giữ nước trong suốt chiều dài lịch sử mấy ngàn năm qua của Việt Nam. Sao lại có chuyện lạ như thế?

Đất nước ta mỗi năm tổ chức nhiều cuộc cầu siêu cho các vong hồn. Nhiều ý kiến băn khoăn rằng các vong hồn có nghe thấu và siêu thoát?

Đã có đức tin đến với cửa Phật thì cốt ở tâm thành. Có tâm thành thì chỉ cần nén hương thơm và đĩa hoa tươi cũng được coi là đủ lễ vào chùa, còn muốn phát tâm công đức thì chỉ cần bỏ tiền vào “Hòm công đức” là đã được Đức Phật chứng giám.

Như một phản xạ có điều kiện mỗi khi bầu trời có mây đen, là sư thầy và các phật tử lại tấp nập đi mặc áo mưa và đội nón cho các pho tượng trong chùa.