Nói đến võ công của Tiêu Phong ngoài Hàng Long thập bát chưởng, Đả cẩu bổng pháp và Long trảo thủ… thì không thể không nhắc đến Thái tổ trường quyền. Dù chỉ xuất hiện một lần trong truyện nhưng Thái tổ trường quyền là một môn võ công không hề đơn giản.

Đối với độc giả truyện Kim Dung, cái tên Bắc Cái Hồng Thất Công đã chẳng còn gì xa lạ. Tuy nhiên, ít người biết rằng vị đại anh hùng ấy chỉ vì ham ăn khiến một huynh đệ của mình chết thảm nên ông đã tự chặt đứt một ngón tay.

Mục Niệm Từ là mỹ nhân tiêu biểu cho câu nói “hồng nhan bạc phận” trong tiểu thuyết Kim Dung. Số phận của cô khiến người xem không khỏi cảm thấy day dứt, thương tiếc.

Cầm Long Công là võ học do Kiều Phong sử dụng dựa vào lĩnh hội từ võ học của hai phái Thiếu Lâm và Cái Bang, uy lực còn bá đạo hơn Long Trảo Thủ của Thiếu Lâm rất nhiều.

Cái Bang là một bang phái giả tưởng và người có công đầu trong việc xây dựng hình tượng bang phái này là cố nhà văn Kim Dung.

Gần đến rằm tháng Giêng, tình trạng xem bói, người bán các loại sách, văn hóa phẩm mê tín dị đoan, người xin tiền… xuất hiện nhiều trên các tuyến đường và đình chùa.

Rất nhiều cụ già, em nhỏ người Việt và người Campuchia lê lết cổng chùa cũng như ngồi tại các ngả đường để ăn xin những ngày đầu năm.

Những tháng cuối năm, trên nhiều giao lộ của TP.Biên Hòa lại bắt đầu xuất hiện bóng dáng người ăn xin. “Tập đoàn ăn xin” tủa ra khắp nơi để hành nghề, bao vây lấy người đi đường.

Tình trạng người đứng ở các tuyến đường, chùa chiền, điểm du lịch... để xin tiền tại TP.HCM có dấu hiệu bùng phát. Thế nhưng, các đường dây nóng để tiếp nhận thông tin từ người dân có dấu hiệu nguội lạnh.

“Đội quân cái bang” lợi dụng sự hào phóng của người du xuân nên tập trung ở các ngả đường, đền chùa để xin tiền. Hiện tượng trên đang diễn ra phổ biến tại Biên Hòa (Đồng Nai) vào những ngày đầu năm.

Chồng bà đã từng có một đời vợ. Với người vợ trước, 14 lần sinh hạ, cả 14 đứa con đều chết. Bà là vợ hai, 5 lần sinh, bà chỉ nuôi được một cô con gái. Chồng mất, không nghề nghiệp, không có cái ăn, hai mẹ con bà phải dắt díu nhau đi xin ăn. Hai lần bị hãm hiếp, đứa con gái khờ khạo của bà sinh ra hai đứa trẻ. Cuộc sống túng quẫn, cả 4 con người ấy vẫn phải chịu sống chung cái kiếp ăn mày.

Tại chốt tín hiệu đèn thị trấn Cai Lậy, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang, khi đèn đỏ, một nhóm chừng 10-15 trẻ, gương mặt đen đúa, lem luốc, quần áo nhàu bẩn chia thành 2 nhóm ở 2 chiều xe, lao ra xin tiền tài xế.