Nhờ vào đề án của quỹ Môi trường toàn cầu tại Việt Nam mà người Cơ Tu biết phát triển du lịch sinh thái gắn liền với rừng và phát huy các truyền thống văn hóa ẩm thực dựa vào rừng.

Người dân Quảng Nam vừa phát hiện một ngôi mộ cổ kèm theo các cổ vật như chén, dĩa, đồng đen và trang sức. Hiện, cơ quan chức năng đang xử lý vụ việc theo đúng quy định.

Sức hút kỳ diệu của chiếc quan tài khiến những người già chỉ ước rằng mình được... chết sớm để có thể nằm vào bên trong.

Rất nhiều người biết đến Bh'riu-Pố với biệt danh "ông vua" ba kích nhưng ít ai biết rằng ông còn là người Cơ Tu đầu tiên bằng đại học.

Chỉ vì mâu thuẫn từ viên đá mài, hai dân tộc Cơ Tu và Bhee ở vùng tây Quảng Nam đã xẩy ra thù hận kéo dài, những trận “săn máu – nợ đầu” diễn ra liên tục cướp đi tính mạng hàng trăm người.

Nhìn những tộc người nằm yên bình trên dãy Trường Sơn, ít ai biết rằng, trong quá khứ, nơi đây từng chìm đắm trong hủ tục chết người - Tục “săn máu”. Một tập tục của người Cơ Tu từng gây nên nỗi ám ảnh về những trận chiến đẫm máu trong quá khứ.

Ở kỳ trước, tôi đã kể về già làng A lăng Zèng ở bản Aur mù sương, người giữ gìn chiêng ché, cổ vật của bản như giữ mạng sống của mình. Với người Cơ tu, chiêng ché thiêng liêng còn hơn cả tài sản. Nó là linh hồn của núi, bổn mạng của người chết lẫn người sống...

Người Cơ tu quan niệm chỉ có người phụ nữ bị thần A’ul yêu thương rồi tìm gặp trong giấc mơ mới sinh ra những đứa trẻ da trắng, tóc bạc như vậy. Và nếu “chẳng may” thần “gửi lại” đứa con thì lúc chào đời, đứa trẻ phải trả lại cho thần bằng cách chôn sống. Nếu không, sinh linh này về sau sẽ là mầm mống gây tai họa cho cha mẹ và bà con buôn làng.