Thành Thiên vương khởi nguồn từ giấc mơ lạ
Hồng Tú Toàn, sinh năm 1812 trong một gia đình trung nông ở thôn Phúc Nguyên Thủy, huyện Hoa, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Ông học hành thông minh nhưng đi thi nhiều lần không đỗ. Năm 1837, sau khi thi trượt lần thứ hai, Hồng Tú Toàn bị bệnh nặng và mơ thấy một ông vua đưa mình một thanh kiếm, đi diệt trừ nhà Thanh.
 |
| Chân dung của Hồng Tú Toàn |
Hồng Tú Toàn kể rằng trong giấc mơ ông luôn nhìn thấy một người trẻ tuối, tuấn tú và ông gọi người này bằng anh. Bảy năm sau, vào năm 1843, tình cờ đọc cuốn Lời lành răn đời của Hội Truyền bá đạo Thiên Chúa xuất bản ở Quảng Châu, Hồng Tú Toàn nhận ra rằng, người thường xuyên xuất hiện trong giấc mơ của mình chính Chúa Giesu, người mà ông luôn gọi bằng anh. Sẵn có tâm lý không bằng lòng với chế độ khoa cử và những quy định bất công của triều đình nhà Thanh, Hồng Tú Toàn đã lấy chủ nghĩa bình đẳng của đạo Thiên Chúa làm gốc, sáng lập ra đạo "Bái Thượng đế" để tập hợp người dân chống lại chính quyền.
Năm 1844, Hồng Tú Toàn đi truyền đạo. Đến năm 1850, ông phát động cuộc khởi nghĩa nông dân tại vùng núi tỉnh Quảng Tây. Sau khi giành được một số thắng lợi, ông tuyên bố thành lập chính quyền mới gọi là Thái Bình Thiên Quốc, tự xưng là Thiên vương và phân phong cho các tướng lĩnh.
Thế lực của quân Hồng Tú Toàn rất mạnh, chỉ trong vòng chưa đầy nửa năm họ đã chiếm được hết hơn 16 tỉnh, 600 thị trấn..., làm triều đình nhà Thanh lung lay đến tận gốc rễ. Tháng 3 năm 1853, quân nổi dậy chiếm được thành phố quan trọng phía nam của Mãn Thanh là Nam Kinh. Hồng Tú Toàn đã quyết định đổi tên thành phố thành Thiên Kinh và lấy đó làm thủ đô của Thái Bình Thiên Quốc. Vào thời điểm cực thịnh của mình, lãnh thổ Thái Bình Thiên Quốc bao trùm hầu hết miền trung và miền nam Trung Quốc.
Cấm chế độ đa thê nhưng lại có 88 vợ
Trong cuốn sách “Thiên Kinh du ký” của một nhà truyền giáo người Anh vào thế kỷ 19 được xuất bản mới đây tại Trung Quốc đã tiết lộ về một phần cuộc sống của Hồng Tú Toàn tại kinh đô ở Thiên Kinh. Trong tác phẩm này, tác giả- cũng là một nhân vật được đón tiếp khá đặc biệt tại Thiên Kinh đã miêu tả chân thực cuộc sống xa hoa và cách đối xử với phụ nữ của Thiên Vương Hồng Tú Toàn.
 |
| Hồng Tú Toàn khi đã xưng vương |
“Một buổi sáng khi đang đi dạo trong kinh thành tại Thiên Kinh, tôi bỗng nghe thấy một chuỗi âm thanh hỗn hợp nghe khá đinh tai nhức óc. Chuỗi âm thanh này được phát ra từ một loạt các nhạc cụ có trong cung điện như: trống, chũm, chọe, cồng chiêng… Khi hỏi ra thì mới biết, không phải người ta chơi những nhạc cụ đó để chào đón một ngày mới mà đó là tín hiệu thông báo đã đến bữa sáng của Thiên Vương”- Mở đầu ‘Thiên Kinh du ký”, nhà truyền giáo người Anh đã viết.
Trong câu chuyện của mình, nhà truyền giáo này đã miêu tả khá chân thực những quy tắc, lễ nghĩa bắt đầu cho một bữa sáng của Thiên vương này. Theo chuyện kể thì sau khi chuỗi âm thanh hỗn hợp dừng lại, cửa chính vào cung điện của Thiên Vương được mở ra, tiếp theo đó là khá nhiều những cung nữ với cách trang điểm cầu kỳ đi lại nhộp nhịp. Trên tay họ đều bê những chiếc khay, trên đó có rất nhiều những món ăn cầu kỳ và trang trí đẹp mắt. “Điều đáng chú ý nhất và từ bát, đũa cho đến những chiếc khay đựng món ăn đều được làm bằng vàng”- “Thiên Kinh du ký” viết.
Sau khi dùng xong bữa sáng, Thiên Vương Hồng Tú Toàn đã khoác lên mình một bộ áo bào được dát vàng lóng lánh. Sau đó ông còn đeo một chiếc vương miện cũng được nạm bằng vàng ròng, trên cổ cũng được đeo một sợi dây chuyền bằng vàng nguyên chất. “Thiên Vương bước ra ngoài cửa cung, khi ánh sáng ban mai chiếu vào, thân thể của Thiên Vương ra phát ra thứ ánh sáng có màu vàng lấp lánh, trông rất chói mắt. Không chỉ trang bị cho mình những đồ trang sức bằng vàng ròng, đến ngay cả chiếc xe kéo cho Thiên Vương với sự hộ tống của đàn mỹ nữ phía sau cũng hoàn toàn được dát thứ kim loại quý giá này”- Nhà truyền giáo người Anh kể lại.
Cũng theo “Thiên Kinh du ký”, khi xưng Thiên Vương và đóng đô tại Thiên Kinh, Hồng Tú Toàn cũng đã ra lệnh cho xây dựng rất nhiều cung điện ở nơi đây nhằm đáp ứng nhu cầu sinh sống và hưởng thụ của những người trong hoàng thất. Theo “Thiên Kinh du ký”, hàng trăm nghìn công nhân đã được huy động để tiến hành xây dựng lầu son gác tía theo lệnh của Thiên Vương. Tất cả đều được sơn son thiếp vàng và có những căn phòng đặc biệt còn được nạm vàng bạc và những loại đá quý khác. Thậm chí, Hồng Tú Toàn cũng đã lên một kế hoạch xây dựng và mở rộng cung điện tại Thiên Kinh trong vòng... 20 năm.
Không chỉ miêu tả cuộc sống xa hoa của người đứng đầu Thái Bình Thiên Quốc, nhà truyền giáo người Anh- tác giả của cuốn “Thiên Kinh du ký” còn khắc họa khá chân thực cuộc sống tình cảm của Hồng Tú Toàn. Mặc dù là người ra quyết định cấm chế độ đa thê nhưng chính Thiên Vương Hồng Tú Toàn lại có tới 88 bà vợ. “Mặc dù cấm chế độ đa thê nhưng nhiều viên chức trong chính quyền Thái Bình Thiên Quốc cũng có nhiều vợ và sống như vua. Đến ngay cả bản thân Thiên Vương Hồng Tú Toàn cũng không nhớ chính xác bản thân ông có bao nhiêu vợ. Nhiều lần tôi đã nghe vị Thiên Vương này nói rằng: Hôn nhân là do trời định, lấy bao nhiêu vợ thì đó là do ý trời”.
Theo tiết lộ của “Thiên kinh du ký” thì xung quanh Hồng Tú Toàn luôn có 36 mỹ nữ sẵn sang phục vụ Thiên Vương khi có nhu cầu. Không những thế, con trai của vị thiên vương này là Hồng Phúc Quý- người được chọn để kế vị ngôi báu sau khi bị triều đình nhà Mãn Thanh bắt giữ vào năm 16 tuổi đã khai rằng: “Tôi là con trai của người vợ hai. Tổng cộng tôi có 88 bà mẹ. Ngay từ khi lên 9 tôi đã được cưới cho 4 người vợ. Đó là mệnh lệnh của cha tôi dành cho người kế vị”. Một nhà sử học của Trung Quốc đã nhận xét rằng: “Với 88 bà vợ, Hồng Tú Toàn đã lập kỷ lục là vị vua nhiều vợ nhất trong lịch sử phong kiến Trung Quốc. Bởi vì theo quy định, các vị hoàng đế chỉ có tối đa 72 vợ trong tam cung lục viện mà thôi”.
Không những thế, đối với các bà vợ của mình, vị Thiên Vương này cũng đưa ra những quy định hết sức kỳ quái: Cấm được nhìn trực diện vào mặt Thiên Vương khi nói chuyện. “Hồng Tú Toàn không cho phụ nữ được ngẩng mặt lên khi nói chuyện với mình. Vì thế đa phần những bà vợ đều chỉ dám nhìn vào vai hoặc ngực của Thiên Vương khi được tiếp kiến. Sở dĩ vị Thiên Vương này ra quy định như vậy là do tư tưởng: Phụ nữ là vật dụng mà để đàn ông đàn áp”- nhà truyền giáo người Anh viết.
Lâm cảnh diệt vong vì long mạch mộ tổ
Vào năm 1853, sau khi Hồng Tú Toàn tập hợp được lực lượng hùng mạnh và chiếm được hơn 16 tỉnh, 600 thị trấn chỉ sau nửa năm. Do không thể dẹp được loạn, một số quan lại trong triều đình nhà Mãn Thanh đã nghĩ ra thủ đoạn đê hèn là đào mộ tổ nhà họ Hồng với mong muốn “diệt tận gốc”. Được biết, ở thời điểm đó, tổ tiên nhà họ Hồng có một ngôi nhà cổ mang tên “Mai Khôi Đệ” ở thôn Thạch Khang thuộc tỉnh Quảng Đông.
 |
| Hồng Tú Toàn là người lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc |
Theo lệnh của những nhân vật đứng đầu triều đình Mãn Thanh khi đó, một nhà phong thủy nổi tiếng của kinh thành đã được đặc phái đến thôn Thạch Khanh, tỉnh Quảng Đông để thăm dò ngôi nhà “Mai Khôi Đệ” và mộ tổ của Hồng Tú Toàn. Nhà phong thủy này sau khi tìm hiểu kỹ lưỡng đã trở về cung tâu rằng, sở dĩ Hồng Tú Toàn có thể xưng vương xưng đế được là bởi có vị thế rất tốt của ngôi nhà tổ “Mai Khôi Đệ”.
Được biết, trong ngôi nhà tổ Mai Khôi Đệ có hai ngôi mộ được an táng tại chỗ có tên là “Sinh long khẩu” (miệng rồng) và “Kim kê phù noãn” (gà lôi ấp trứng). Theo các nhà phong thủy, nếu dựa vào thuật kham dư truyền thống của Trung Quốc để phân tích thì “Mai Khôi Đệ” là một ngôi nhà tổ có vị thế đắc địa. Nếu cắt đứt long mạch của ngôi nhà tổ này và phá bỏ các ngôi mộ tổ bên trong thì vận mệnh của Hồng Tú Toán sẽ không thể kéo dài thêm nữa.
Sau khi nhận được thông tin trên, triều đình Mãn Thanh đã lập tức phái quân lính đến thôn Thạch Khanh tại tỉnh Quảng Đông làm theo chỉ dẫn của thầy phong thủy và sau đó gây nên một cuộc thảm sát hết sức man rợ đối với những người trong họ Hồng. Được biết, những người may mắn sống sót đã phải chạy sang tại Nhật Bản, Nam Dương, Đài Loan… để lánh nạn.
Năm 1864, Thiên Kinh bị quân đội nhà Thanh và đội vũ trang của địa chủ bảo thủ bao vây. Khi thành Thiên Kinh sắp thất thủ, Hồng Tú Toàn đã uống thuốc độc tự tử vàongày 1 tháng 6 năm 1864 khi mới 52 tuổi.
Hải Hiền (Theo Fenghoang)
